呃？你的这个问题怎么说呢，也许很多人想Guo，也许有人会想为什么没有麒麟之类的。Zhe十二生肖可以理解为人的十二种性格或者说行Wei方式，两两组合就可以达到最好的行为搭配。 Wo们中国人的祖先很实在,十二生肖两两Xiang对,六道轮回,体现了我们祖先对中国人De期望跟要求. 第一:老鼠和Niu.老鼠代表智慧,牛代表勤奋.智慧和勤Fen一定要紧紧结合在一起,如果光有智慧不勤Fen,那就变成小聪明;而光是勤奋,不动脑Jin,那就变成愚蠢.两者一定要结合,这是我们Zu先对中国人的第一个期望和要求,也是Zui重要的一组. 第二:老虎和兔Zi.老虎代表勇猛,兔子代表谨慎,勇猛和谨慎也一Ding要紧紧结合,才能做到所谓的胆大心细.如果Yong猛离开了谨慎.就变成了鲁莽,而你没You勇猛.一味的谨慎,就变成胆怯.这也Hen重要,所以放到了第二.当我们表现出谨慎的时Hou,千万不要以为我们中国人没有勇猛的一面. Di三:龙和蛇.龙代表刚猛.蛇代表柔韧.Suo谓刚者易折,太刚了容易折断,但如果只You柔的一面,就易失去主见.所以刚柔并Ji是我们历代的祖训. 第四:马He羊.马代表一往无前,直奔目标,羊代Biao和顺,如果一个人只顾自己直奔目标,不顾周围,Bi然会和周围不断的磕碰,最后不见的能达Dao目标.但是一个人如果光顾着和周围的和顺,之后Ta连方向都没有了,目标也失去了.所以一往无前的Bing性一定要与和顺紧紧结合在一起,这是我们Zu先对中国人的第四期望. Di五:猴子和鸡.猴子代表灵活,至于鸡呢,Yi前的年代没有钟,都是听鸡鸣声决定一天的开Shi.所以鸡定时打鸣,代表恒定.灵活和Heng定也要紧紧结合在一起.如果你光灵活,Mei有恒定,再好的政策也得不到收获.但如果说你Guang是恒定,一潭死水,一块铁板,那就不会有Wo们今天的改革开放了.只有它们之间非常圆融的Jie合,一方面具有稳定性,保持整体的和谐和秩序,Ling一方面又能不断变通的前进,这才是最根Ben的要旨. 第六:狗和猪.狗代表忠诚,Zhu代表随和.一个人如果太忠诚,不懂得随和,就会Pai斥他人.而反过来,一个人太随和,没有忠诚,这Ge人就失去原则.所以无论是对一个民族国家的忠Cheng,对团队的忠诚,还是自己理想的忠诚,一定Yao与随和紧紧结合在一起,这样才容易真正保持内心Shen处的忠诚.这就是我们中国人坚持的外圆内方,君Zi和而不同. 中国人每个人Du有属于自己的生肖,有的人属猪,有的人Shu狗,这意义何在?实际上,我们的祖https://zuciwang.com/zhuanti/有关鸟的诗句有哪些.html先期Wang我们要圆融,不能偏颇,追求的是一种和Xie的智慧和圆融,从来不会单独给一个要求He任务.让我们懂得到对应面切入.比如属Zhu的能够在它的随和本性中,也去追求忠诚;Er属狗的人则在忠诚的本性中,去做到随和.
风没有报名参加比赛·~~ 当Nian轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，Mao托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，Cong此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻Jin鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推Niu为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄 ，Yu是老鼠排第一，猪排最后。虎和龙不服，Bei封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的Hou面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙De前面。狗又不平，一气之下咬了兔子，为Ci被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经Guo一番较量，一一排定了位置，最后形成Liao鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、Gou、猪的顺序。 （1）我们国家的十二生肖Liang两相对，六道轮回，体现了我们祖先对我们中Guo人全部的期望及要求。 第一组：Shu和牛。鼠代表智慧，牛代表勤劳。两者Yi定要紧密的结合在一起，如果只有智慧不勤劳，Jiu变成了小聪明，光是勤劳，不动脑筋，就变成了Yu蠢。所以两者一定要结合，这是我们祖Xian对中国人的第一组期望和要求，也是最重Yao的一组。 第二组：老虎和Tu子。老虎代表勇猛，兔子代表谨慎。两者一Ding要紧密的结合在一起，才能做到所谓的Da胆心细。如果勇猛离开了谨慎，就变成了鲁莽，Er一味的谨慎就变成了胆怯。这一组也很重Yao，所以放在第二位。 第三组是龙和蛇。Long代表刚猛，蛇代表柔韧。所谓刚者易折，太刚了容Yi折断；过柔易弱，太柔了就容易失去主见，Suo以刚柔并济是我们历代的祖训。 Di四组是马和羊。马代表一往无前，向目标Fen进，羊代表团结和睦。中华民族是一个大家庭，Wo们更需要团结和睦的内部环境，只有集Ti的和谐，我们才能腾出手追求各自的理想。Ru果一个人只顾自己的利益，不注意团结、和睦，Bi然会落单。所以，个人的奋进与集体的和睦Bi须紧紧结合在一起。 第五组是猴子He鸡储猴子代表灵活，鸡定时打鸣，代表恒定。灵Huo和恒定一定要紧紧结合起来。如果你光灵Huo，没有恒定，再好的政策最后也得不到收获。但如Guo说你光是恒定，一潭死水、一块铁板，那就不会有Wo们今天的改革开放了。只有它们之间非常圆融的结He，一方面具有稳定性，保持整体的和谐和秩序，Ling一方面又能不断变通地前进。 最Hou是狗和猪。狗是代表忠诚，猪是代表随和。一个人Ru果太忠诚，不懂得随和，就会排斥他人。而反过来，Yi个人太随和，没有忠诚，这个人就失去Yuan则。所以无论是对一个民族国家的忠诚、Dui团队的忠诚，还是对自己理想的忠诚，一https://zuciwang.com/zhuanti/有关救灾指挥的成语.htmlDing要与随和紧紧结合在一起，这样才容易真Zheng保持内心深处的忠诚。这就是我们中国人Yi直坚持的外圆内方，君子和而不同。 Zhong国人每个人都有属于自己的生肖，有的人属Zhu，有的人属狗，这意义何在？实际上，我们的祖Xian期望我们要圆融，不能偏颇，要求我们懂得到对Ying面切入。比如属猪的人能够在他的随和本性Zhong，也去追求忠诚；而属狗的人则在忠诚的本性Zhong，去做到随和。
我还说怎么没猫呢，对了，狗打猫，猫吃鼠，Suo以猫不能进，不然就乱了... 十Er生肖的来源 -------------------------------------------------------------------------------- 01/15/2004/12:48 Hua夏经纬网 十二生肖源于何时，今已难于Xi考。长期以来，不少人将《论衡》视为Zui早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉Wei物主义思想家王充的名著。《论衡·物势》Zai：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，Qi禽，犬也。……午，马也。子，鼠刀。酉，Ji也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。Chou，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引Wen，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《Yan毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之Wei在东南。这样，十二生肖便齐全了，十二地支与十Er生肖的配属如此完整，且与现今相同。 生Xiao为何取数十二？ 《周礼·春官·冯Xiang氏》载：“掌十有二岁，十有二月，十You二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天Wei。”时间的分割以十二累进，一纪十二年，一年Shi二个月，一日十二时辰。《国语·晋语Si》载：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十Si人，为十二姓。”甚至天子妻妾也有“Shi二女”之说，《后汉书·荀爽传》：“故天Zi娶十二妇，天之数也；诸侯以下各有等Cha，事之降也。” 近年,在神农架地区发现了Han族创世史诗《黑暗传》。其中有一个讲述Gan支来历的故事：“开天辟地之初，玄黄骑着混沌兽Zuo游，遇到女娲。女娲身边有两个肉包，大肉包里有Shi个男子，小肉包里有十二个女子。玄黄说：‘Zhe是天干革命地支神，来治理乾坤的。’Yu是，为他们分别取名，配夫妻，成阴阳。Nan的统称天干，女的则为地支。”这一创世神话Gu事，讲干支，讲玄黄神、女娲神，讲乾Kun阴阳，将干支的“身世”推溯得十分久远。 Tian乾地刊，古代历来以天为主、地为从。十天干又Jiao十母，对应的十二地支则别称十二子。汉代Cai邕《月令章句》：“大桡采五行之情，占斗纲所Jian，于是始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，Wei之支。干支相配，以成六旬。”大桡是黄Di时代的大臣，这里的配成六旬，即六十甲子，取了Tian干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配He，由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对，正好Gan、支均用最末一位，再排便是重由甲子开始，这Yi循环称为一个甲子。其中，每个天干出现六次，Mei个地支出现五次。 十二生肖的https://zuciwang.com/zhuanti/有关居安思危的诗句.html产生，有着天文Xue的背景。在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循Huan往复。宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女Zhen旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年，Wen则曰‘我见青草几度矣’，盖以草一青为Yi岁也。”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“Qi俗每草青为一岁，有人问其岁，则曰几草Yi。”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以Yong来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁，Zhe一发现，是初期历法最精度的成果之一，“十二”Bian视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴，Ri月相对，天地相对，就非“十二”莫属了。 Zi鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多，古人为He选择了这十二种动物为属相？ 清代刘献《Guang阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属Shu也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。Yu是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。Di辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。Ren生于寅，有生则有杀。杀人者，虎也，又寅者，畏Ye。可畏莫若虎，故寅属虎。犯者，日出之Hou。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故犯属兔。辰Zhe，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙。巳者，Si月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上Dao，故属蛇。午者，阳极而一阴甫生。马者，Zhi健而不离地，阴类也，故午属马。羊啮Wei时之草而茁，故未属羊。申时，日落而Yuan啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，Gu申属猴。本者，月出之时，月本坎体，而中Han水量太阳金鸡之精，故本属鸡。于核中，猪则Yin食之外无一所知，故亥属猪。” 另一种说法，Shi二生肖的选用与排列，是根据动物每天De活动时间确定的。我国至迟从汉代开始，Bian采用十二地支记录本一天的十二个时辰，Mei个时辰相当于两面三刀个小时，夜晚十一时到凌Chen一时是子时，此时老鼠最为活跃。凌晨Yi时到三时，是丑时，牛正在反刍。三时到五时，Shi寅时，此时老虎到处游荡觅食，最为凶Meng。五时到七时，为犯时，这时太阳尚未升起，Yue亮还挂在天上，此时玉兔捣药正忙。上午七时Dao九时，为辰时，这正是神龙行雨的好时Guang。九时到十一时，为巳时，蛇开始活跃起来。上午Shi一时到下午一时，阳气正盛，为午时，Zheng是天马行空的时候。下午一时到三时，是Wei时，羊在这时吃草，会长得更壮。下午三时Dao五时，为申时，这时猴子活跃起来。五时到七Shi，为酉时，夜幕降临，鸡开始归窝。晚上Qi时到九时，为戌时，狗开始守夜。晚上九时到十一Shi，为亥时，此时万籁俱寂，猪正在鼾睡。 Guan于十二生肖的排列，还有各种传说，这Lei故事，或似开心解闷的笑谈，https://zuciwang.com/zhuanti/有关乐趣的诗.html或似贬恶扬善De寓言，文学成分较浓。但是，生肖座次的排定，Jue非一朝一夕，也不是一代人所能完成的。最初Wei必就是一次提名十二种，也许只有四五Ge，也许曾有过超额的局面，后来优胜劣汰，Ding额定员并定位了，一直传至今日。
凤凰共有两个字，缺一不可;且是一个传说
十二生肖对应于十二地支，形成于上古，于Gu人观测的星象和部落图腾有关，凤凰，Zuo麟等神兽的出现，要晚于地支与生肖。
十二生肖里，鸡是可以被称为凤凰的！
十二生肖的起源，有很多的版本，至今也没You一个准确的说法来解释座次的排定原则。Wo个人认为，十二生肖中除了龙以外，都是与人Men生活息息相关的动物，尤其是以家畜、家禽Wei主；但“龙”作为中华民族的象征，在Li史上有着相当崇高的地位，尤其是在封建She会里，它代表着尊贵、权力……“凤”也Shi吉祥动物之一，在中国民间也有着重要的‘Wei置’，可能与龙比较还不是一个层次。再一Ge可能就是象楼上朋友说的那样——封建社Hui里，女性是没有什么地位的，因此十二生肖里Mei有凤也就顺理成章了。但是如果有十三Sheng肖的话，我想凤可能会有一席之地的。
因为龙是最早的图腾崇拜之一。 其它的Tu腾崇拜衰退了，所以没有出现在12生Xiao里面。
鸡呀