三月己土,当首选丙癸,次选甲木为调侯用Shen。以上八字丙藏于巳,癸藏于辰、子;Er甲木透干。三者透一,亦主富贵。此人官职不小。
您好 我仔细研究过盲派和传统的子平派,Ben身就大有区别,传统派讲究的是五行平Heng,找旺衰定用神,而所谓的盲派就是讲做功,无Lun是克,三合局,六冲和穿等等都叫做做功,而Qie做功的等级和量都有所不同,其中还包Han宾主关系和主谓关系,甚为复杂,盲派说大运Kan吉凶,流年看应期,大运河流年是君子和Chen民的关系,这一点和传统派的有点一样,Bu过说实话我只是喜欢盲派的像法,盲派还加入了很Duo东西,比如暗合,比如不看会方局,比如自合,比Ru制的概念,很多很多,我也没研究完毕,但是Shuo实话,没有传统派的准确。所以我就没研究了。
有啊,午丑穿,你的学习能力就没有了,没You学历,顶多专科。丑未冲。你不能走仕Tu。只能打打工混混日子。
盲派命理看命的方法有多种,即理法、象法、Ji法。如果主位(一般为日柱)做功了,Jiu从主位入手,看日柱的干或支是如何做功的;如Guo八字的组合形成了强大的气势,则可以抛开主Wei不看,而专看这个气势做功就可以了;Ru果八字有象,通过看象也可以断出许多东西来。Dang然,这几种法则往往是结合起来分析八字De。判断一个八字,如其有功,则先看做功;Ru若无功,则看其象;若功、象都有,则二者都要看;Ru若功、象都没有,那这个八字就很差了。在初级班Suo要讲授的内容里,要先学会看八字的做功,这Shi很关键的部分。那么盲派命理是如何看八字做功的Ne?具体到一个八字,要从日柱入手,即先Kan日干,再看日支。因为日柱是八字的主Wei,是日主自己的,也就是看一个八字要从它的主Wei入手,看他自己与周围发生了哪些关系。看日Gan要注重以下几点:其一,日干是否与它干有合。He它干只有两种情况,一种为合正官,另一种Wei合正财;日干合它干,就是日主想要追求这个Dong西,能否追求得到,就看局中的组合所Xing成的功了。其二,如日干无合,就看日干是否You生,也就是看有无食神伤官贴近日干(主要看Yue干和时干),如果日主有生,这也是日干想追求De东西,然后就看日主所生的食神或伤官在Ba字中所做的功了。其三,如果日干无生无合,Dan八字有势,那就看这个势在命局中所做De功。日干如无合无生,又不在势中,就弃日干Bu看,而专看日支。看其与它支是否成党成Shi,或者是否与他支有刑、冲、克、害、墓、及San合、六合、暗合的关系,这些都是日支做功De方式。有的八字日干有合或有生,但地支做了大功,Zhe时要以日支的功为主,日干的合或生只是表象或Biao意了。 为什么日干无功就要看其坐支呢?因Wei盲派命理看一组干支,与传统命理有所不同,Ta认为一组干支在象上是代表了一家的,支是干的Qu体,干是支的头脑,地支所做的功就是Tian干的。日主坐下的支所做的功,就是日Zhu的,自然要看它了。一般的八字看这几点就可以Ru手了。也有的八字日干与日支都不做功,那就看Qi它柱有无禄神与比劫或印等为体的东西,看它Men的位置在主位还是宾位,以及它们是否做Gong。不同的属于体的十神做功,具有不同的意义,以Lu做功的层次比较低;地支禄多而成势做功,Jin管命局不会太差,也有身心忙碌之意。八Zi有势,日主又在势中,有势又有功的效率是比较高De。如果日干参与做功,则以日干为主;如果日干没You做功而日支参与做功,则以日支为主;如日柱干支Du做功,且日干与日支表达的意思一致时,则Yi日柱为https://www.pufa5.net/question/246b9548bb2647416.html主;如果日干支做功意向不一致,Jiu弃地支之功,而以日干的意向为主。一Ding要以功神作为分析八字的核心。总之,一定要Zhao到八字做功的地方在哪里,然后才能读懂这个Ba字。
出生城市木火旺,发展会不错。
五行得分和喜神 [同类得分]:火28.62,Tu27.5,计56.12分;[异类得Fen]:木14.3,金11,水5.2,计30.5Fen。[差]:25.62分,[综合旺衰得分]:25.62Fen。〖八字过硬〗。[八字喜用神]:八Zi过硬,八字喜 水, 水 就是此命的「喜神」。 Wu行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) Tu (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (Bao护求知) 分数 14.3 28.62 27.5 11 5.2 Ba字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基Ben相同时,五行阴阳较平衡,一生较顺利。当同Lei和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,Yi生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少De哪一类中选取,此类中值最少的五行就Shi你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来Zi流年或大运时,命盘的五行会较平衡。平衡的Wu行较不会打架。换言之,不愉快的事会减到最低Dian,那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡Li论,去分析人一生的起落。这里,我们就选 Shui 当做此命的「喜神」。 命Yun中的大运 出生后从4岁7月26天上运,Feng丁、壬年的大雪后第13日(公历0月21日Qian后)交运。 在交运期前后您的命运将有重Da的改变和吉凶极端的际遇,凡事宜谨慎! Bi劫 食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官 Pian印 己巳 庚午 辛未 壬申 癸You 甲戌 乙亥 丙子 1957 1967 1977 1987 1997 2007 2017 2027 5 15 25 35 45 55 65 75 Jin十年运气 2005年 2月 4日~2006Nian 2月 4日: 谋耍未通不如意,行船You遇打头风。 建威信,办事会成功,有Gou置好事,但好事多磨。女性益夫。 十神为正Guan:其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞Zheng、上司,以及子女、女性的丈夫或男友等有关。 Ji象:职位权力易稳固或上升,官司易获胜诉或Ping反,学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。Nv性的丈夫较有地位或权威。 凶象:Yi遭诽谤财受损,易发生是非争执,影响Zhi位、名誉,兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或Nan友易有不利事。 2006年 2月 4Ri~2007年 2月 4日: 多因风雨Hua零落,欲流清溪欠便盘。 防小人暗Suan,做生意者应提高警惕,运气收入一般。 十Shen为偏印:其表象范围大多与学术研究、爱Hao特长,以https://www.pufa5.net/question/a00a3230dc79370503.html及长辈、 贵人、母亲等有关。 Ji象:较易得贵人帮助,爱好特长易发挥,学术研究Jiao易有成就。 凶象:学业或事业有波折,生活Bu安定,名誉有损,或母亲有事。不利子女,易发生Jiao通事故。 2007年 2月 4Ri~2008年 2月 4日: 无端Ye雨迷秋月,不意狂风折好花。 财Yuan广进,有购置建设等好事。 十神为正印:Qi表象范围大多与学业、艺术,以及长辈、师长、Mu亲、女婿等有关。 吉象:自己的Tian赋较易发挥,学业艺术方面有发展。 凶象:Lao神费心,工作受自己的情绪影响较大,女性不利子Nv。 2008年 2月 4日~2009Nian 2月 4日: 叩门声急是非多,Yi见官非病又难。 运气平平,益同胞之Yun。 十神为比肩:其表象范围大多Yu本身的事业、思想言行、决策、健康安Quan,以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。 Ji象:个性张扬,事业心较强,勇于向不Li环境挑战,在异乡较顺利,较得朋友之助力。 Xiong象:易争强斗胜、独断专行,常遭小人陷害,Huo受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财,合作事业易San伙,父亲受牵累。夫妻易生是非。 2009Nian 2月 4日~2010年 2月 4日: Shuang飞紫燕两分飞,夫君不永命先归。 小冲Cai,出外防财物丢失,收入一般。......Yu下全文>>
如天使般受人敬爱,加上率真开朗的性格,Ling不少人成为您的裙下之臣。您的爱情是Chun白无垢的,留意一下身边的朋友,当中的一个正Shi您的真命天子,他热烈的爱情必能感动您。 Hua箴言 : 得到完美的爱情,是人生最Da的喜悦。 。 很高兴帮助你,谢谢 为Ni解答问题,疑问 祝你生活愉快,幸福
论做功先看日干,日干无合就看生,己土生Geng金,是日干要做的功。然后看生出来的Geng金干嘛了,因为庚金是日干的工具,或是生财,Huo是制官,很可惜,庚金坐下是午火,是日干的Yin,也是日干的禄。庚是日干的工具,午Ye是日干的工具,所以庚金就报废了,庚金在宾Wei发挥不了什么作用。可能你会有疑问,庚Jin生壬水不是伤官生财吗?第一,庚金与壬Shui之间有己土相隔,不好生。第二,庚是主位我生的Dong西,即是我的工具,壬水在年月是宾位,主位生财Sheng到宾位,也就代表即便是伤官生财了,也不是Ri主的财,因为日主没有把这个财拿回来。另外,也Bu是传统命理上所讲的伤官配印,伤官跟印Du属于你自己的,但是他们位置长的不好,Hao比你有两手下,他们的立场是对立的,因为命局Ba他们放一起了,所以他们自己打架了,就不存Zai他们齐心合力为你做事了,这是庚金跟午火所在Ni八字的位置有关。 庚金做不Liao功就看午火,第一,午火是日干的印也是日干De禄,也代表日干的工具。这个午火有在Zuo事,午火冲子水,子午冲,午是根本冲不过子De,理由很简单,因为五行定律就是水克火的。Mang派的断法,时支上的禄跟劫财一般有体力劳动的Xiang,另外,子冲午是明显存在的伤害,午在Shi支作为禄又代表命主的身体,所以,命主应该Shi从事对身体比较有损害的体力劳动。 Nian支丁火,丁火跟己土共禄于午火,那么,丁火Jiu有跟午火同宗的关系,在年支上有合伙的Xiang,也可以代表你自己的早年,丁火要取壬水,Ding壬一合,表面上是得财了,但是下盘不行,Mao跟子破,子又跟未穿,子跟卯,子跟未都不存在做Gong的关系,所以子在月令是大财,但是你只有想想De份,你拿不到。丁跟未而且存在半禄的关系,Zhe个丁也代表是未中出来的,然后丁下面的卯又Gen未半合,如果是合伙,应该是至亲,如果不是合Huo,就代表自己。丁卯是阴木生火,+丁He壬,很有做纺织业的象。丁是印壬是财,Cai合印又是上班的意思。如果代表自己,就是早年Shi上班的。 说到底,这八字取财是用Wu火冲子水,用火抗水的方式取财,你想想有多Me困难?当午去冲子的时候,这个子先跟卯Po,又跟未穿,子本身就削弱了价值,但是,卯跟未You都没有从中获取利益,最后午上了,虽然Qu到了子,但子的价值也所剩无几了。就好Xiang军队攻城一样,原本城中有很多资源,但是子卯打Liao一仗,这一仗,死了人,吃了粮食,谁也没获胜,Mao的军队没有得到什么,子的资源在损耗,这时候,Wei来了,同样的,子继续跟未对战,未也什么Du没得https://www.pufa5.net/question/cf44a1696679418873.html到,子为了守护自己,也消耗了很多De资源,当子连守两轮以后,最后午来了,Zi很弱了,强弩之末,午终于突破了子的防线,Dan是走进去,发现粮食所剩无几了,资源没有什Me了,就像得到了一片废墟一样,得到了Mei有粮食的土地,而午攻子,就像士兵拿着自己的Shen体去堵子弹一样的战争,伤痕累累。 Wo想说,我只是个爱好分析八字的人,不是大师,Ye不是所说的每句都是定论,因为八字的玄Xue非常深,所以你自己斟酌。
盲派命理看命的方法有多种。如果主位(一Ban为日柱)做功了,就从主位入手,看日Zhu的干或支是如何做功的;如果八字的组合形成了Qiang大的气势,则可以抛开主位不看,而专看这个Qi势做功就可以了;如果八字有象,通过Kan象也可以断出许多东西来。当然,这几种方法Ye可以结合起来分析八字。判断一个八字,Ru其有功,则先看做功;如若无功,则看其Xiang;若功、象都有,则二者都要看;如若功、象都没You,那这个八字就很差了。看日干只注重两点:其一,Ri干是否与它干有合。合它干只有两种情况,一Zhong为合正官,另一种为合正财;日干合它干,就是日Zhu想要追求这个东西,能否追求得到,就看Ju中的组合所形成的功了。其二,如日干Wu合,就看日干是否有生,也就是看有无食神伤官Tie近日干(主要看月干和时干),如果日主有生,Zhe也是日干想追求的东西,然后就看日主所生的食Shen或伤官在八字中所做的功了。日干如无合无Sheng,就弃日干不看,而专看日支。看日支与它支Shi否成党成势,或者是否与他支有刑、冲、Ke、害、墓、及三合、六合、暗合的关系,这些Du是日支做功的方式。一般八字看这两点就可以Ru手了,也有的八字日干与日支都不做功,那就看Qi它柱有无禄神与比劫,看它们的位置在哪Li及它们是否做功。当然,如果仅仅凭禄来做功,Na这个八字的层次就不高了,因为禄主身Ti,一般可以断其从事辛苦职业,为体力劳动者,Bu会有多么大的成就。如果日干参与做功,Ze以日干为主;如果日干没有做功而日支参与做Gong,则以日支为主;如日柱干支都做功,则以Ri柱为主;日干与日支表达的意思一致时,一定要以Gong神作为分析八字的核心。总之,一定要找到八字Zuo功的地方在哪里,然后才能读懂这个八字。二、Ba字的势盲派命理对八字的认识与传统命理不同,Bu以八字是否平衡为判断一个八字好坏的标准。相Fan,却认为凡大富贵的八字一定是不平衡De,即有偏于一方的“势”,然后通过这Ge势去做功。有的八字主位与这个气势是一致的,You的不一致,如果主位不在气势中,也可弃主位不Guan,专看气势做功。“势”就是一个党,一个团Dui。我们在社会现象中看到,但凡一个成功Ren士,一定不是单个人去干事情的,他或者有自己的Dang,或者有自己的团队,大家帮助他来共同Wan成一件事情,这样才能做成大事情。八字Shi对人生的表述,具体到命局做功,也是一个道理。Can与做功的字也分主要功神和辅助功神。如巳火克制Shen金,遇卯木,卯木能生巳火,则巳火为主功神,卯Mu为辅功神。八字的势有多种情况,有木势,You火势,有金势,有水势,也有燥土势和湿Tu势。许多八字还往往是两党成势,如木Huo可以一党,金水可以一党,水木可以一党,火Yu燥土可以一党,金与湿土可以一党,水与湿土Ye可以一党。八字形成势或党以后,就要Kan其是否做功,也就是必须有被它所制的神。如木Shi可以制土,也可以坏金;火势可以制金,也可以坏Shui;金势可以制木,也可以坏火;燥土势可以坏Shui,也可以坏金,还可以坏湿土;湿土势可Yi坏火,也可以坏燥土。两党成势的比较复杂,Ye比较重要,即:木火有势制金(金中含Shui也同制);火与燥土有势制水(水中含Mu也同制);火与燥土有势制金(金中含水也同制);Huo与燥土有势制湿土(湿土中的循藏也同Zhi);金水有势制火(火中含土也同制);金水You势制燥土(燥土中的循藏也同制);金与湿土You势制木火;水与湿土有势制燥土(或火);水木有Shi制土(土中的循藏同制)。